EL MENTALISTA ¿Una imagen vale mas ,que mil palabras?

Percibir e interpretar la comunicación no verbal.
En Bioenergética se utiliza el lenguaje corporal en la terapia.
Así el terapeuta "lee"en el cuerpo los diferentes bloqueos.Al igual que el leñador puede leer en los anillos de los arboles, la edad que el árbol tiene.
En Bioenergética se puede saber que emoción ha creado el malestar corporal.
Se realiza un estudio especifico del carácter de la persona por medio de la configuración energética,en piernas,tronco, brazos,cuello, cabeza.Todo queda registrado en el cuerpo que va dando "pistas" del modo de vida de la persona.
En una ocasión acudí a un taller de "Reiki" y el chico que daba las clases me comento.
-¡A los tres minutos de conocerme! ¡Tienes una arruga en el entrecejo,eso es mal carácter,tienes que tomar "Impacience de Bach. -Impaciente el muchacho en su diagnostico-.
A las pocas semanas su esposa estaba conviniendo que yo  no podía emprender un taller "por tener mala energía"
Apunto: La mala energía no existe ,existe una mala forma de hacer las cosas.
En ocasiones las personas justifican su" mal modo de hacer", culpando a la mala suerte o al gato que pasa por delante o al primero que pillan,para descargarse de sus culpas y así evadir su responsabilidad.
Este es un ejemplo completo de lo que no debe hacerse a la hora de una interpretación.Puesto que de interpretar se pasa a juzgar.
Para reconocer el carácter por medio de la imagen ,no funciona el suponer y menos aún el diagnostico sin evaluación.Una arruga en el entrecejo o en cualquier parte de la cara ,puede deberse a muchos factores,falta de hidratación(beber poca agua)pasar mucho tiempo al sol,alimentación incorrecta,fumar ,beber alcohol,no tener una correcta visión ,stress ,o como en mi caso, haber leído demasiado con una incorrecta luz de fondo.

Cada persona tiene una forma distinta de otros de expresarse corporalmente ya sea por sus costumbres,manías o personalidad.
Cuando se realiza una Constelación Sistemática Familiar se observa el cuerpo de la misma forma en conjunto.
Y no se sacan conclusiones deliberadamente ,se filtra la información ,incluso adquiero la dinámica del grupo o su visión para observar a donde los demás miran. Así tomo el rol del representado.Por empatía accedo a sus emociones.
También se realizan preguntas que yo llamo " testigos".Son preguntas que se realizan para reconocer si la persona es mas visual,sinestesica,oral,emocional,mental...
"No siempre unos zapatos de mala calidad, corresponden a una persona pobre"
"El (habito),no hace al monje" y fijarse atentamente en la frase  la palabra "habito"  lo que puede corresponder a dos significados :Una es en referencia a la ropa y otra a sus hábitos de vida o costumbres.
"Seis honrados servidores me enseñaron cuanto sé; sus nombres son cómo, cuándo, dónde, qué, quién y por qué"
Rudyard Kipling
Esto se aprende con la experiencia:
Ver por encima de...  Oír detrás de... Percibir por alrededor de...
Cuando se aprende a " mirar ",se aprende también a dudar de lo que se ve.De esta forma se corrigen los prejuicios a la hora de aprender a observar,incluso de la forma que oímos a los demás.Tras una sonrisa se puede percibir malestar¿Pero que tipo de malestar? Podríamos pensar que se refiere a nuestra presencia .Las personas muy ensimismadas lo creen así.Y de momento preguntan ¿Qué te pasa conmigo?
Si cambiamos la percepción objetiva a la subjetiva ,y al contrarío,también  podemos descifrar detrás de una sonrisa a medias un malestar físico ,emocional o incluso dolor que nada tiene que ver con nosotros.(Esto evitaría muchas discusiones de pareja).
El cambio de paradigma y de perspectiva :
Saber que se sabe, lo que se sabe y que no se sabe lo que no se sabe; he aquí el verdadero saber Confucio

ARQUETIPO

EL ARQUETIPO
La palabra arquetipo proviene del griego arqué (ser el primero) y tipo (modelo). Es decir, modelo original y primario.
Para Platón la realidad estaba dividida en dos partes: el mundo de los sentidos, donde todo fluye y no puede haber coincidencia total de opiniones, ya que están basadas en conocimientos imperfectos; y el mundo de las ideas, sobre las que podemos llegar a conseguir conocimientos verdaderos e inmutables mediante la razón. Los arquetipos provienen de este mundo de las ideas, es indudable su procedencia platónica.
Los arquetipos son ideas primordiales comunes a toda la humanidad, que se expresan a través de imágenes arquetípicas. Son las formas sustanciales (ejemplares eternos y perfectos) de las cosas que existen de toda eternidad en el pensamiento colectivo.
El concepto de arquetipo fue introducido por el psicólogo suizo Carl Gustav Jung como término dentro del campo de lo psíquico. La existencia del arquetipo solo puede ser inferida, ya que es por definición inconsciente; pero las imágenes arquetípicas acceden a la consciencia y constituyen nuestro modo de percibir el arquetipo. Ellos entonces aparecen en forma de imágenes, no percibimos a los arquetipos en sí mismos, sino a sus manifestaciones simbólicas. Los arquetipos se manifiestan a través de nuestras proyecciones, lo que nos permite inferir su presencia. Las estructuras arquetípicas aparecen en el hombre a través de formas determinadas: en las mitologías, en las leyendas, en los sueños, en ciertos deseos colectivos. Los hombres compartimos una serie de experiencias que han quedado, por su naturaleza colectiva, incorporadas en la memoria de la humanidad como patrones de comprensión de la realidad. Estos patrones son energía inconsciente que aparece por ejemplo a través de los símbolos astrológicos. Los signos del Zodíaco serían doce imágenes arquetípicas, manifestaciones del inconsciente colectivo, que dan cuenta de la totalidad de la experiencia humana. Para entender como trabajan los símbolos arquetípicos es necesaria una clase especial de pensamiento: la actitud simbólica. Que una cosa sea o no un símbolo depende de la actitud de la conciencia que la examine.

Ken Wilber entiende a los arquetipos como emanaciones de un reino espiritual superior, existentes en el nivel de la intuición y la inspiración religiosa. Este reino espiritual se caracteriza por las visiones de seres arquetípicos celestiales que encarnan cualidades que forman parte de nuestro ser más profundo. Meditando en estos seres evocamos esas mismas cualidades en nuestra propia conciencia.
Hay diferencias importantes en la manera en que Wilber y Jung conceptualizan el arquetipo. Jung los consideraba habitualmente como imágenes mitológicas arcaicas, formas colectivas transmitidas de generación en generación a través de los milenios que perviven en el inconciente colectivo de la humanidad. Los símbolos, los mitos, son expresiones del arquetipo.

Para Wilber (así como para Platón, los budistas y los hinduistas) los arquetipos son las primeras formas manifiestas que emergen del Espíritu Vacío en el curso de la creación del Universo. Su punto de vista es que la conciencia es arrastrada hacia los arquetipos por los arquetipos mismos.
La realidad psicosomática del universo, en sus formas materiales e inconcientes son reflejos o imágenes de los arquetipos espirituales a través de su reflejo anterior en el alma universal. De este modo los principios formadores del Alma o reflejos de ella del Espíritu, son entidades sabias, seres en potencia, inespaciales y fecundos, que en el momento preciso se encarnan o materializan como imágenes cósmicas.
Marie Louis Von Franz afirma que los verdaderos símbolos no son una creación de la conciencia, son revelados por el inconciente y poseen, junto con las imágenes arquetípicas de los sueños y las imágenes de los grandes mitos y de las religiones “un poco de esa naturaleza nebulosa del saber absoluto, por cuanto siempre parecen contener más de lo que podemos asimilar a nuestra comprensión conciente...”

SINCRONICIDAD

Sincronicidad
Desde la Empatia a la Telepatía.




Sincronicidad (del griego συν (sýn), "unido" y χρόνος (chrónos), "tiempo", describe el ajuste temporal de eventos. Se habla de sincronización cuando determinados fenómenos ocurran en un orden predefinido o a la vez.Cuando esto ocurre las personas se impresionan por el efecto.

La sincronicidad puede definirse como una coincidencia significativa de dos o más sucesos en la que está implicado algo más que el puro azar. Sería una coincidencia en el tiempo de dos o más acontecimientos no relacionados casualmente que tienen el mismo o similar significado.La sincronicidad sólo tiene significado para la persona que lo experimenta. El método científico no tiene por qué tener en cuenta la necesidad de un significado, pero sin significado no hay sincronicidad. Estas actúan como espejo de los procesos internos de la psique y toman la forma de manifestaciones exteriores de transformaciones interiores. Es como si la formación de patrones dentro del inconsciente fuese acompañada por patrones físicos en el mundo exterior, esta re estructuración interna produce resonancias externas.
Otra vez se verificaría la máxima hermética: como es arriba es abajo; como es adentro, es afuera.Una sincronicidad es un puente entre un hecho físico externo y un hecho psicológico interno.
En una sincronicidad se hace muy sutil hasta casi desaparecer la línea que separa los hemisferios Interior y Exterior, pues a fin de cuentas el hemisferio izquierdo del Yo/Nosotros aporta significados al hemisferio del Ello/Ellos, que da cuenta a su vez del hecho objetivo externo.
Definitivamente, tanto la causalidad como la sincronicidad son dos formas opuestas y complementarias de aprehender la realidad.
Quizás lo más importante que tenemos por el momento es que la sincronicidad nos lleva a un plano que trasciende lo físico: el plano del significado.
Aquí ya nos movemos en otro nivel, el mental y psicológico, ya que a un significado no se lo puede medir ni pesar, a lo sumo se lo podrá sentir, pensar, viven ciar y compartir.
Pero el significado no proviene de la coincidencia en sí sino de la conciencia de la persona que la experimenta. Y esto es particularmente importante, ya que un mismo hecho externo (objetivo) puede tener diversos significados según la conciencia del sujeto.


El psiquiatra Victor Frankl, creador de la Logoterapia, sostuvo que la principal fuerza motivacional del hombre no era la voluntad de placer (Freud) ni la de poder (Adler) sino la voluntad de sentido. La Logoterapia apunta hacia a un mundo más allá del hombre, un mundo en que la pregunta sobre el significado último de la existencia humana obtiene respuesta.

MISTICISMO         
Psiquismo
Clariaudiencia
Materialización
Clarividencia
Mediumnidad
Adivinación
Curación por
magnetismo
MENTALISMO
Super-audición
Invención
Super-visión
Mediación
Planificación
Curación por
la ciencia
MISTICISMO
Empatía
Creatividad
Visión mística
Telepatía
Pre-visión
Curación

por la fe o sugestión.

HOLOGRAMAS - ESTEREOGRAMAS (La Visión Periferica )

HOLOGRAMAS ESTEREOGRAMAS

El uso de los Hologramas y los Estereogramas ayuda a desarrollar la visión.

Un Estereogama es una ilusión óptica gracias a nuestra capacidad visual de ver desde distintos puntos de vistas, y gracias a esos ángulos nosotros podemos ver imágenes tridimensionales.

Para ver un Estereogramas solo se necesita enfocar la vista a otro punto anterior a la imagen osea necesitan ajustar su vista de tal forma que ustedes estén enfocando a algún que este detrás de la imagen.

La más fácil es la visión paralela, se trata de poner el monitor a una distancia de unos 40-50 cm, y enfocar la vista por detrás de esta distancia a otros 40-50 cm (es un poco como relajar la vista, como si estuviésemos mirando al horizonte). Esto puede ser un poco dificil inicialmente, pero con un poco de paciencia al final se consigue ver el efecto tridimensional, que debe ser bien nítido si logran verlo. Es algo así como ponerse "vizco", al entornar los ojos aparece la imagen 3d.

El neurofisiólogo Karl Pribram ha establecido la hipótesis de que el cerebro sigue un modelo holográfico. Lo más relevante de las imágenes holográficas consiste en que si partimos un holograma en dos, cada fragmento poseerá la información original completa; y aunque siguiéramos subdividiendo cada fragmento, por más pequeño que sea, siempre contendrá la información del todo, la imagen completa. Esta imagen tridimensional de un objeto real se forma en una placa por efectos de una interferencia electromagnética; proceso que, según el psicólogo Stanislav Grof, es semejante al que acontece en la psique inconciente.


La parte en el todo, y el todo en la parte, ¿les suena?. Esa sería para muchos científicos la cualidad intrínseca de la mismísima realidad.
Pribram explica lo que es un holograma con la siguiente imagen:
“Arrójese un puñado de arena en un estanque y las ondas producidas por cada grano de arena se entrecruzará con las ondas de los otros granos de arena, estableciendo patrones de frentes de ondas que se interfieren. La suave superficie, a modo de espejo, se ha hecho imprecisa, pero el desdibujamiento ha ocultado en su interior un patrón increíblemente ordenado. Si pudiera congelarse repentinamente el estanque en ese instante, su superficie sería un holograma. El holograma fotográfico es como un registro congelado de patrones de interferencia”.

En la teoría holográfica lo que puede verse es que en última instancia se trata de decodificación de frecuencias. Los diversos aspectos del Universo se expresan en forma de modelos de interferencia energética, entremezclados pero diferentes que portan información que definen su naturaleza e identidad.
Es sugerente el hecho de que en la holografía no se usan lentes, es decir, no se focaliza. Una lente provoca la divergencia o convergencia de la luz, pero el laser siempre permanece coherente. Al no haber convergencia no hay focalización. Esto produce una suerte de un emborronamiento de frecuencias que luego se decodifica.
La teoría holográfica sostiene que un ámbito borroso de frecuencias y potencialidades sustenta la realidad concreta. Los fundamentos de la Astrología provendrían de ese nivel de frecuencias que sólo podemos registrar desenfocando nuestra mirada, como en las imágenes (estereogramas) del libro “El Ojo Mágico”.
Los estereogramas son imagenes 3d ocultas en otra imagen, en un patrón en dos dimensiones. Estos se pueden ver ya que nosotros tenemos dos ojos, por ende dos visiones diferentes, lo que pasa es que nuestro cerebro une las dos visiones. El estereograma es una ilusión óptica basada en la capacidad que tienen los ojos de captar imágenes desde distintas perspectivas. Esas perspectivas diferentes son captadas de tal forma por el cerebro, que pareciera ser una imagen tridimensional.Solamente podemos visualizar lo que se encuentra “oculto” tras la esfera de frecuencias si desenfocamos nuestra manera de observar.

Un mítico guerrero samurai del siglo XV llamado Miyamoto Musashi distinguía entre dos tipos de empleo de los ojos: el ken o visión superficial de la apariencia, y el kan o acceso a la esencia de las cosas. La mirada debe ser profunda y amplia. Esta es la doble mirada “vista y percepción”. La percepción es fuerte, y la simple vista es débil.
Decía que “en estrategia es importante ver las cosas lejanas como si estuviesen cerca, y tomar un punto de vista distante de las cosas cercanas. Es necesario ser capaz de ver a ambos lados sin mover los ojos. Esta habilidad no se domina con facilidad. Asimila lo que está escrito aquí: usa esta mirada en la vida cotidiana y no la modifiques ocurra lo que ocurra”.
Sin embargo si vamos más allá del nivel físico de frecuencias, vemos que tanto el holograma como el estereograma funcionan excelentemente como metáforas para describir niveles diferentes y superiores de realidad.
Los antiguos alquimistas, astrólogos y filósofos herméticos usaban como metáfora el Unus Mundi (4) y las correspondencias entre Macrocosmos y Microcosmos.
Así era como la mentalidad medieval buscaba una inserción en el cosmos que diera sentido a su existencia. Hoy nuestra metáfora es la del orden implicado y el holograma.

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El cambio de Buda



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LA PIRAMIDE DE AUTORREALIZACIÓN DE MASLOW

La pirámide de Maslow, o jerarquía de las necesidades humanas, es una teoría psicológica propuesta por Abraham Maslow
Psicología y economía a todos los niveles van fuertemente unidas de la mano,dentro de la psique de individuos y grupos.
Seguridad y protección
Fisiología:de salud,alimentación,homeostasis,sexual,descanso.
Seguridad :
Seguridad de recursos:educación, transporte y sanidad.
Necesidad de proteger tus bienes y tus activos (casa, dinero, auto, etc.)
Necesidad de vivienda (protección).
Necesidades sociales.
Afiliación
Son las relacionadas con nuestra naturaleza social:
Relación:amistad.
Participación:aceptación social.Inclusión grupal. El afecto y el amor. Necesidades de estima.
Mediante las funciones de servicios y prestaciones que incluyen actividades deportivas, culturales y recreativas.
Reconocimiento
Maslow describió dos tipos de necesidades de estima, una alta y otra baja.
La estima alta concierne a la necesidad del respeto a uno mismo, e incluye sentimientos tales como confianza, competencia, maestría, logros, independencia y libertad.
La estima baja concierne al respeto de las demás personas: la necesidad de atención, aprecio, reconocimiento, reputación, estatus, dignidad, fama, gloria, e incluso dominio.
Autorrealización o autoactualización
Este último nivel es algo diferente y Maslow utilizó varios términos para denominarlo: motivación de crecimiento, «necesidad de ser» y autorrealización.
Es la necesidad psicológica más elevada del ser humano, se halla en la cima de las jerarquías, y es a través de su satisfacción que se encuentra una justificación o un sentido válido a la vida mediante el desarrollo potencial de una actividad. Se llega a ésta cuando todos los niveles anteriores han sido alcanzados y completados, o al menos, hasta cierto punto.
PAUTAS A SEGUIR.
Primera: Autorrealización significa experimentar plena, vivida y personalmente, una total concentración y abstracción.
Segunda: Es la vida como un proceso de constante elección una tras otra. En cada punto hay la posibilidad de hacer una elección hacia el progreso o una elección regresiva.
Tercera: Habla acerca de la autorrealización implica que existe un yo por realizar.
Cuarta: Ante la duda, ser honesto, en lugar de no serlo.
Quinta: La autorrealización no sólo es un estado final, sino también un proceso de realización de las propias potencialidades en cualquier momento y en cualquier grado.
Sexta:Tomar la alternativa del desarrollo en lugar de la del temor.
Séptima: Las experiencias cumbre son momentos pasajeros de autorrealización.
Octava: Descubrir quien es uno, qué es, qué le gusta, qué le disgusta, qué es bueno y malo para uno, hacia donde se dirige y cuál es su misión .Abrirse a uno mismo.

LEYES Y PRINCIPIOS DE GESTIÓN DEL TIEMPO

Ley de Parkinson, cuanto más tiempo y para una tarea más tardamos en hacerla. El trabajo se expande para adaptarse a la disponibilidad de tiempo.
Ley de Murphy, si algo puede salir mal saldrá mal. Aplicado al tiempo, debemos prever imprevistos.
Ley de Pareto, de la que ya hemos hablado: el 20% de los efectos causan el 80% de los resultados, por ejemplo el 20% de la humanidad consume el 80% de los recursos mundiales.
Ley de Carlson, o ley de las secuencias homogéneas: El trabajo interrumpido será menos efectivo y tomará más tiempo que el que se ejecuta de manera continua.
Principio de Hawthorne, o efecto Hawthorne dice que cuando una persona se siente observada tiende a dar mejores resultados. Trabajamos mejor con supervisión externa y control.
Ley de Eisenhower, debemos preguntarnos siempre antes de hacer una tarea: ¿para cuándo? y ¿para qué?Principio de Laborit: Tendemos a hacer más espontáneamente lo que nos gusta antes que lo que no nos gusta, lo que es fácil antes que lo que es difícil, lo que se hace rápido antes que lo que se tarda en hacer, lo que es urgente antes que lo que es importante, lo que sabemos hacer antes que lo que es nuevo, lo que otros nos imponen antes que lo que nosotros elegimos.
Ley de Illich, dice que pasado un cierto umbral de eficiencia, ésta disminuye incluso puede volverse negativa. Por ejemplo si estamos mucho tiempo sin descanso dedicados a algo.
Ley de Fraisse, dice que el tiempo relativo para cada individuo. Debemos conocer nuestros ritmos y momentos del día más eficientes.